Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 yles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″> ideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″ />

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 yles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″> ideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″ />

apToGridInCell /> MicrosoftInternetExplorer4 yles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″>

می بخشد و پس از تولد والدین مستقیما به جهت دادن و ساختن او می پردازند و از همان لحظات اول تولد قبل ازبریدن ناف در گوش راست اذان و در گوش چپ اقامه خوانده می شود.

درست است که نوزاد معانی کلمات و جمله ها را نمی فهمد لکن آنها را نمی شنود و اعصاب و مغزش از آنها متاثر می گردد،کودک تدریجا با آنچه  دیده یا شنیده است،مانوس و آشنا می گردد و همین آشنایی در آینده او موثر است.

بعد ها به همراه رشد در سنین مختلف تکالیف گوناگونی به کودک داده می شود،:

مثلا از سه سالگی آموزش تهلیل است(ذکر لااله الا الله)

از 5/3سالگی آموزش شهادت به رسالت محمد(صلی الله علیه و آله)،

از 4تا 5 سالگی تمرین صلوات،از 5 سالگی آموزش دست راست و چپ،

از 6 سالگی آموزش قبله،سجده و رکوع

از حدود 7 سالگی تمرین نماز و بیدار شدن برای سحری است.                                                                                       واحد فرهنگی، مشاوره

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA MicrosoftInternetExplorer4 yles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″> ideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″ />

Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA yles DefLockedState="false” DefUnhideWhenUsed="true” DefSemiHidden="true” DefQFormat="false” DefPriority="99″ LatentStyleCount="267″> ideWhenUsed="false” QFormat="true” Name="heading 1″ />

1- تعریف پژوهش

پژوهش به معنای یک جستجوی روشمند است و به فعالیت های جستجو گرانه ای گفته می شود که در پی برخورد با یک مششکل یا مسئله انجام می شود و برای دست یابی به دانش و یافته های جدید است.

در تعریف دیگر آمده است:

تحقیق فعالیت منظم و مدونی است که به دست یافتن معین ، کشف و گسترش دانش و حقیقت می انجامد ، گذشته از این که ، حاصل آن بنیادی یا کاربردی باشد.در حقیقت پژوهش ، کوششی علمی و اندیشیده همراه با طرح و برنامه برای کشف حقیقتی مجهول است.

2- اهداف پژوهش

از طریق پژوهش می توان به اهداف زیر دست یافت:

1-2.تقویت بنیه علمی جامعه و تولید و توسعه دانش و کشف حقایق

2-2.درک بهتر زمانه و نیازهای واقعی جامعه

3-2.نقد و بررسی دیدگاه ها و دست یابی به تئوری های نوین

4-2.پاسخگویی به شبهات

5-2.ارایه راهکارهای اصلاحی برای حل مشکلات

3- انواع پژوهش

1-3.به اعتبار هدف:

1- پژوهش های بنیادی : در این تحقیق به دنبال تامین و تولید دانش و ارایه نظریه نوین هستیم و می خواهیم ماهیت پدیده ها را کشف کنیم. این پژوهش ها به منظور توسعه مجموعه دانسته های موجود درباره اصول و قوانین علمی انجام می گیرد.

2- پژوهش های کاربردی : پژوهشی که بر اساس اصول و فرضیه ها ، برای دست یابی به هدفی خاص انجام می گیرد وبا هدف کاربردی کردن علم و دانش، برای حل مسائل و مشکلات علمی کاربردفوری و علمی دارد.

3- توسعه ای: کاربرد سازمان یافته دانش یا دستاوردهای اصیل پژوهش های پیشین ، برای تولید ابزار و دستگاه یا ره یابی به روش های سودمند است.

2-3. به اعتبار نتایج تحقیق:

1. پزوهش های کیفی مانند بررسی شعائر و رفتارهای یک فرقه در ساحت های روان شناسی

2. پژوهش کمی با استفاده از آمار و ابزار اندازه گیری

3-3.به اعتبار هدف از نگاهی دیگر

1.توصیفی: گزارشی است بدون تاکید بر علت یابی مسئله مانندگزارش یک واقعه و یا یک اندیشه که در آن تنها به آنچه موجود است و نه به چرایی امر، توجه می شود. در حقیقت توصیف ، بیان اوصاف ، آثار ، علائم و را بطهی آن با چیزهای دیگر است.توصیف در مورد واقعیات محسوس ، علوم تجربی یا توصیف فلسفی انجام می شود.

2.تحلیلی:مستلزم نوعی باز گشت و بازنگری در معلومات است.اساسا توسعه و تعمیق علوم در گرو تبین وتحلیل است نه توصیف صرف.

4-3.پژوهش را می توان به تطبیقی و غیر تطبیقی هم تقسیم کرد.در تحقیقات تطبیقی افزون بر توصیف و فهرست کردن شباهتها و تفاوت ها به تحلیل و تبین انها می پردازیم.

5-3.همچنین پژوهش را می توان به انتقادی و غیر انتقادی نیز تقسیم کرد.در پژوهش های انتقادی یا نقدی به توصیف و تبین نقاط ضعف و قوت آثار یا دیدگاه ها می پردازیم. تفکر نقدی در پاره ای از موارد می تواند ما را به خلاقیت ونو آوری بر ساند وباعث قوت و استحکام نظریه ها شود.البته محقق باید به شیوه مطالعه انتقادی تسلطداشته باشد تا بتواندزوایای پیدا و پنهان مباحث را ببیند و انها را مورد ارزشیابی قرار دهد.

6-3.تقسیم دیگر به اعتبار روش کسب اطلاعات است که در درجه اول به مستقیم و غیر مستقیم ، تقسیم می شود.در روش مستقیم ، اطلاعات از قبل موجود نیستند و محقق ناچار است آنها را تولید کند و سپس به اندیشه ورزی و تحلیل انها بپردازند . روش مستقیم ممکن است در حوزه ها یپژوهشی حسی، تجربی، عقلی ، فلسفی و عرفانی اجرا شود.

نا گفته نماند که به اعتبار گرد آوری اطلاعات از سه طریق: 1- دیدن اطلاعات در صورت موجود بودن 2- تفکر و فکر کردن3- پرس و جو و مصاحبه و پرسشگری ، می تواند نوع تحقیقات نیز تغییر کند.

7-3.تقسیم بعدی پژوهش به اعتبار مسئله است چه اینکه مسائل یا متعلق به ماوراء الطبیعه است یا متعلق به طبیعت و گاهی مسائل به ذهن یا زبان تقسیم می شوند.

بنازم آنکه دایم گفتگوی کربلا دارد

دلی چون جابر اندر جستجوی کربلا دارد

به یاد کاروان اربعینی با گریه می گوید

همی بوسم خاکی را که بوی کربلا دارد . . .

بدترین چیزی که بر مسلمان امتم می ترسم سه جیز است :1-لغزش عالم 2-استدلال منافق در بحث ومجادله به قران 3-وتوجه به دنیا یی که( دل بستن  به آن )گردن شمارا قطع کند، پس به دنیا به دیده  متهم و مقصر نسبت به خود بنگرید.(خصال ج1 ص163)

آیت الله جوادی املی دامه برکاته فرموده اند: زاهدان وعابدانی که پیوندی با جهاد و شهادت و مبارزه ندارند خواسته ناخواسته دوستدار امام غایب هستند نه امام قائم مطلوب اینان غائب آل محمد است نه قائم آل محمد

شب یلدا قدم آرام  قدم بردار” کمی هم احترام ما نگه دار” تومی بینی ربابم غصه دار است “بنی هاشم هنوزم داغدار است” صدای العطش درگوش مانده” بدنها بی کفن هرگوشه مانده” شب یلدا توهم گوشه نشین باش” سیه پوش غم سالار دین باش