امروز امروز است
امروز هر چقدر بخندی و هر چقدر عاشق باشی
از محبت دنیا کم نمیشه پس بخند و عاشق باش
امروز هر چقدر دلها را شاد کنی
کسی به تو خرده نمیگیره پس شادی بخش باش
امروز هرچقدر نفس بکشی
جهان با مشکل کمبود اکسیژن رو به رو نمیشه
پس از اعماق وجودت نفس بکش
امروز هر چقدر آرزو کنی چشمه ی آرزوهات خشک نمیشه پس آرزو کن
امروز هر چقدر او را صدا کنی او خسته نمیشه
پس صدایش کن
او منتظر توست
او منتظر آرزوهایت
خنده هایت
گریه هایت
ستاره شمردن هایت
و عاشق بودن هایت !

امروز امروز است…..

چه آسان تماشاگر سبقت ثانیه هاییم و به عبورشان می خندیم،چه آسان لحظه ها را به کام هم تلخ می کنیم و چه ارزان می فروشیم لذت با هم بودن را و چه زود دیر می شودو نمیدانیم که فردا می آید وشاید ما نباشیم.

آیه الله بهجت فرمو دند:

همین برای انسان کافی است که خود را در محضر خدا ببیند و خدا را در همه احوال مطلع از خود و در همه جا حاضر و بر همه کار ها و احوال خود ناظر بداند.

سالگردارتحال آیه الله بهجت تسلیت باد

امشب شبی است که خدا به بندگانش وعده داده  که اگراو را بخوانند حتما استجابت خواهد کرد .

حوزه جهت اینکه طلاب بتوانند از فیض این شب بزرگ بهر ه مند شوند و بهتر این شب را درک کنند آنها را به اردوی قم وجمکران برد.

اعمال شب در صحن امام خمینی مرقد حضرت فاطمه معصومه(علیها السلام) با حضور معاون فرهنگی انجام گرفت تا فیض بر روی فیض بتواند لذت عبادت را در این شب عزیز دو چندان کند.

بعد از انجام اعمال طلاب رهسپار کوی یار (مسجد جمکران) شدند و با حضور در آنجا بار دیگر با امام زمان خویش پیمان بستند که با او همراه شوند.

    به علت افزایش استفاده از ماهواره واینکه دیگر کمتر خانه ای را میتوان پیدا کرد که ماهواره نداشته باشد .در تاریخ 25/2 روز چهارشنبه حوزه جهت اطلاع رسانی در مورد ماهواره و خطرات ناشی ازآن برای جوان و خانواده از سروان مهرانی کارشناس مسائل اجتماعی دعوت بعمل آورد .

     در این جلسه که دانش آموختگان حوزه نیز حضور داشتند بحث های مفیدی در مورد برنامه ی شبکه های مختلف ماهواره ای  و موسیقی ارائه شد .

در ادامه خطرات ناشی از توطئه هایی که پشت آنها مخفی است برای حاضرین تبیین شد .

 ادامه بحث خودمون بدقولي كرديم ديرمطلبمون رو آورديم ولي آمديم …

  قرارشد در مورد شفابخش هاي اسلامي صحبت كنيم و ما بحث خودمونو از حجامت آغاز ميكنيم چون به انجام حجامت در اين ماه توصيه شده است .

    حجامت مواد مضر ،عفونت ها و خون كثيف وهمچنين رسوبات معدني را از عروق خارج ميكند .خالق هستي در بدن فيلترهايي قرار داده است كه يكي از آنها ميان دو كتف در محل تجمع خون هاي سوخته ميباشد حجامت اين خون ها وكثافات شان را ازمويرگ ها خارج ميكند وبه نوعي پالايش و تصفيه خون راانجام ميدهد.

اهميت حجامت در روايات

   در روايات زيادي اهميت و فوايد حجامت ذكر شده است  و ما بخاطر طولاني نشدن بحث و اينكه شما دوست عزيز به روايات سري بزني فقط به ذكر دو نمونه مي پردازيم .

پيامبر اكرم ص فرمودند :"دردها سه تاست ودواي آنها نيز سه تا .دردها خون است ،صفراست و بلغم واما دواي آنها …دواي خون حجامت است دواي بلغم حمام است ودواي صفرا ملين هاست ."(بحارالانوار ج151 ص 126)

امام صادق ع فرمودند :"حجامت در سر شفا ودواي هفت درد است ديوانگي ،دندان درد،جذام،برص،سستي حواس،تاريكي وضعف بينايي ودر نهايت سردرد.(كتاب خدايا چه بخورم از زبيده خدايي ص252 رمز الصحه ص 38)

حجامت براي چه بيماريهايي مفيد است ؟

  در روايات بالا به چند مورد از درمانهاي كه با حجامت صورت ميگيرد اشاره شد بدون تكرار مكررات علاوه بر موارد اشاره شده حجامت در درمان بيماري هاي زير نيز كاربرد دارد

آ.جوش هاي ريز پوستي ب.خارش پوست ج.مورمور شدن پوست د. درمان عفونت هاي ويروسي و ميكروبي خوني .

***نكته ***

حجامت براي افراد بايد تحت نظر پزشك صورت گيرد تا نكات مربوط به شرايط جسمي وسني آنها بررسي شودتا تشخيص داده شود كه  متناسب با بيماري حجامت بايد در كدام قسمت بدن صورت بگيرد .

آدا ب حجامت

درهر كار ادبي لازم است  وآدابي واما آداب حجامت اول.صدقه دادن حجامت شونده دوم .باوضو بودن او. سوم قرائت آيت  الكرسي قبل از آن .چهارم .خواندن دعاي حجامت توسط حجامت دهنده …

دوست عزيز اگر ميخواهي اطلاعات بيشتري كسب كني به كتا ب قانون حجامت محمد ابراهيم زاده وكتاب حليه المتقين وهمچنين كتابهاي مؤسسه تحقيقات حجامت ايران مراجعه كن.

با ما همراه باشيد در هفته بعدي ….

“به نام خالق یکتا”

“جهاد المرا ه حسن التبعل”

جهاد زن ،.خوب شوهر داری کردن است.

(من لا یحضره الفقیه ج3،ص 439)

“زن موجود ناشناخته”

خطاب به همه زنان:آیا تا به حال به خودت فکر کرده ای؛فکر کرده ای که تو یک زن هستی،زن کیست؟چرامی گویند موجود ناشناخته ؟چگونه باید شناخته شود؟چه کسی باید او را بشناسد وچگونه؟حالا که قرار است زن را بشناسیم چه کسی می تواند این  شناخت را به وجودبیاورد جز خودت اگرتا به حال اینکار را کرده ای که هیچ،پس الان جایگاه  بسیار خوبی داری در مرتبه  زن بودن ،ولی اگر تابه حال به خاطر به خاطر دغدغه های گوناگون از جمله ،روز مرگی ها ،نشستها و صحبت های بیهوده ،غیبت کردن ها،تجسس کردن در زندگی های دیگران،وقت گذرانی ها،در بازارها و مغازه وبا تلفن ودر مهمانی ها وصدها مسئله مزاحم دیگر فرصت اینکاررا پیدا نکرده ای؛هنوز فرصت باقی است ،ماهی رااز آب بگیر و آستین  همت را بالا بزن و بسم الله را بگو ،البته به کمک نیز احتیاج داری :اول  فکر و عقل و درایت و مدیریت خودت ،دوم سرنخ ها و اشاراتی که در این مبحث بیان می شود و توخود حدیث مفصل بخوان ازاین مجمل .

واما اصل مطلب :

یکی از ابعاد وجودی زن که ناشناخته مانده و حتی خودش نیز پی به وجود آن  نبرد ه،اهمیت حضورو وجود او در خانه است که  مانند نقطه پرگار عمل می کند ،حتما شنیده اید که زن چراغ وگرمی خانه  است پس چرا بعضی زنها این چراغ پرفروغ را به یک نور شمع تنزل می دهند این به خاطرعدم اطلاع از مهارتها و توانایی هایی است که خداوند در وجود او به ودیعه گذاشته است.

ادامه »

دراين عصر بخاطر تكنولوژي در درمان بيماري ها اكثرا سراغ درمان هاي علمي وشيميايي ميرويم و كمتر كسي است كه سراغ طب سنتي اسلامي برود .اما به علت رهگشانبودن درمانهاي امروزي در بسياري از بيماري ها وبخاطرعوارض داروهاي شيميايي پزشكان طب سنتي سعي در رواج دادن اين علم دارند .

دراين نوشته سعي شده است چند روش درماني مورد استفاده در طب سنتي به شمادوست عزيز معرفي گردد.كه آن را بطور مفصل و پيوسته هفته اي بيان خواهيم كرد براي بدست آوردن اطلاعات كامل به لينك هاي بعدي ما سري بزنيد. (با ما باشيد.)

پنج روش شفابخش

1 - حجامت 2- زالوتراپي 3- ماساژدرماني 4- بادكش درماني5- شوك درماني

انشاالله ورود به بحث از فردا آغازميگردد… .

عرفایی که در گروه عالم بقاء دارند سخت مواظب اند چیستی ها در جان آن ها جای هستبی را نگیرد و ارتباط حقیقی آن ها با عالم و آدم قطع شود و به جای آن ارتباط خیالی و ذهنی به میان آید. وقتی دل ها متوجه(وجود) و (عالم بقاء) شد هر چیزی دریچه ی نظر به هستی استبدون آن که اشیا ء از خود اصالتی داشته باشند.رابطه ی عجیبی بین انتظار فرج و بصیرت نسبت به (وجود) هست و در این مسیر انسان به خوبی می فهمد چگونه فریب ماهیات و چیستی ها را می خورد.
در فرهنگ انتظار باید از زمان فانی عبور کرد و به (وجود ) یا ( وقت) رسید و با نظر به زمان باقی راه ورود بعه عالم بقیت الله را برای خود گشود. تا از آن طرق دریچه ی ارتباط با خدا بر قلب ها گشوده شود. هیچ راهی برای ارتبااط قلبی با خدا غیر از ارتباط با حضرت بقت الله وجود ندارد.
چون مقام مقام انس با (وجود) و سیر به سوی وجود مطلق است.

در لحظه اي كه زيباترين ملودي ها از آسمان جاري است به فردا گوش بسپار و دل انگيز ترين موسيقي عالم رادرياب !
چه ميشنوي ؟!

ايا جز اين نيست” كه خداي عالميان تورا بفرداهاي روشن و پراز سعادت رهنمون ميكند “.آن روزهارا خواهي ديدبه شرط آنكه دل بدلدار واقعي سپرده باشي.ياعلي

بخاطر میلاد دخت نبی اکرم حضرت زهرا(سلام الله علیها) امروز حوزه باجشني كه به مناسبت اين روز وبزرگداشت مقام مادر برگزارشدنورافشانی شده بود.

این جشن با برنامه هایی همچون ،قرائت قرآن ،مدیحه سرای و سخنرانی انجام گرفت.

مدیر مدرسه خانم پریشانی درمورد نقش مادر و اینکه بین مادر بودن بامادري کردن تنها یک (ی) فرق است و هزاران حرف در این يك (ی) غرق است و چگونه می توان مادری کرد وخانواده را در دست خود گرفت؛صحبت کردند.

این مراسم با اهداء جوایز به برترین های  حوزه در زمیته های مختلف به پایان رسید.

لازم به ذکر است مراسم با هدف آشنایی طلاب با حضرت زهرا(سلام الله علیها) و نحوه مادر نمونه شدن  برگزار گردید.

امام زمان علیه السلام
«واما الحوادث الواقعه فارجعوا فیها الی رواة حدیثنا فانهم حجتی علیکم و انا حجت الله علیهم »
در حوادثی که پیش می آید، به کسانی مراجعه کنید که حدیث ما را نقل می کنند، بدرستیکه آنها حجت من برشما و من حجت خداوند بر آنها هستم.
________________________________________
سوال: با توجه به ترویج موسیقی از طرف بعضی مراکز فرهنگی، برخی می گویند: غنا حرام است و موسیقی اشکال ندارد، لطفا فرق بین غنا و موسیقی را بیان فرمائید و برخی می گویند: موسیقی اصیل و سنتی اشکال ندارد لطفا نظرتان را بفرمایید.
حضرت آیةالله خامنه ای :
غنا ،خوانندگی مطرب وملهی (لهوی)متناسب با مجالس عیش و نوش است و موسیقی نوازندگی با همان اوصاف است و در حکم با هم فرقی ندارند و هر دو حرام است.
موسیقی را اگر به همان معنای غنا و آوازها و سازها و بکار گرفتن آنها بدانیم، فراگرفتن موسیقی که از قدیم الایام بین اهل لهو و بزم متداول بود و در کشورها و مناطق مختلف انواعی از آن بکار برده می شده و می شود همه حرام است
حضرت آیةالله تبریزی:
غنا(آوازه خوانی مناسب مجالس خوشگذرانی که در مضمون باطل باشد) و گوش دادن به آن حرام است و بنا بر احتیاط واجب باید از مطلق خواندنی که با ترجیح صوت(چهچه) است ولو در مضمون باطل نباشد اجتناب نمود و نیز گوش دادن به آن حرام است. موسیقی ای که مناسب خوشگذرانی باشد حرام است و بین انواع آن فرقی نیست چه سنتی باشد یا غیر آن.
حضرت آیةالله فاضل لنکرانی:
غنا آوازی است که در آن صدا را درگلو می گردانند که به زبان عرفی چهچهه می گویند و طرب انگیز هم باشد ومناسب مجالس لهو و لعب هم باشد که این حرام است و موسیقی به یک تعریف، ترکیب اصوات است به نحوی که خوش آیند باشد. لذا اگر مناسب مجالس لهو و لعب باشد.
حضرت آیةالله مکارم شیرازی:
کلیه صدا ها و آهنگ ها مناسب مجالس لهو و فساد، حرام است و تشخیص آن با مراجعه به اهل عرف خواهد بود.

حضرت آیةالله صافی گلپایگانی:
غنا عبارت از آوازی است که مشتمل بر ترجیح و صوت و طرب انگیز و مناسب با مجالس طرب باشد و موسیقی گاه بر غنا و گاه بر آلات مختلف موسیقی مانند تار، سنتور، دف و غیره اطلاق می شود.
موسیقی را اگر به همان معنای غنا و آوازها و سازها و بکار گرفتن آنها بدانیم، فراگرفتن موسیقی که از قدیم الایام بین اهل لهو و بزم متداول بود و در کشورها و مناطق مختلف انواعی از آن بکار برده می شده و می شود همه حرام است.

بیانات مقام معظم رهبری پیرامون کتاب و کتابخوانی
من هر زمانی که به یاد کتاب و وضع کتاب در جامعه خودمان می افتم، قلباً غمگین و متاسف می شوم. این به خاطر آن است که در کشور ما به هر دلیل که شما نگاه کنید، باید کتاب اقلا ده برابر این میزان رواج و توسعه و حضور داشته باشد.
از بس که درباره این مسئله مهم (کتابخوانی) گفته ام و به من هم گفته شده که چقدر اثر دارد، حقیقتا وقتی می خواهم بار دیگر این مسئله را بیان کنم دچار تردید می شوم که این دیگر جزو گفتار لغو نباشد! من نمی دانم واقعا این تکرار، اثر کرده، یا نکرده است… بیایید کاری کنید که مردم کتابخوان بشوند.
من اگر بدانم هر روز یک ساعت باید حرف بزنم و نتیجه اش این باشد که مردم کتابخوان بشوند، حاضرم روزی یک ساعت و نیم حرف بزنم! اگر اینطوری بشود قضیه را حل کرد، حرفی نیست بله، ما باید عرضمان را به مردم بکنیم و بنده هم عرض می کنم، منتهی چیزهایی است که با گفتن تنها تمام نمی شود… این، گفتن و بازگفتن و بازگفتن و به زبانهای گوناگون گفتن و از همه طرف گفتن و او را با فکر محاصره کردن می خواهد، تا یک عادت از بین برود، یا به وجود بیاید. از فرصت ها می شود استفاده کرد. مثلا فرض بفرمایید امروز پنج، شش هزار نفر بسیجی با من ملاقات داشتند؛… در میان اینها اگر یادآوری بشود و من یک اشاره بکنم و (کتاب های مربوط به دفاع مقدس) آماده باشد و در اختیارشان قرار بگیرد، آنها را می خرند… یا در همین دیدارهایی که سران سپاه و ارتش می روند… شما می توانید آنجا آن کتاب را به زبان آن گوینده بیاورید… مثلا فرض بفرمایید الان نزدیک عملیات کربلای یک است… چند جلد از این کتاب های خیلی خوب درباره همین کربلای یک آماده شود و… و در آنجا اسم آورده شود؛… خواهید دید که چندین هزارنسخه فروش خواهدرفت.
امروز درنمایشگاه… سه نفر جدا جدا به من پیشنهاد واحدی ارائه کردند و آن این است که درمدارس ساعتی برای کتابخوانی گذاشته شود به نظرم فکر خوبی است. این را باید حتما وزارت آموزش و پرورش بررسی کند و ببیند چه کار می تواند بکند… ساعت کتابخوانی بگذارند تا دانش آموزان با فرهنگ کتابخوانی آشنا بشوند.
کتاب مقوله بسیار مهمی است. البته من به کارهای هنری و تصویری- تلویزیون، سینما، یا این قبیل چیزها-خیلی اعتقاد دارم. اما کتاب نقش مخصوصی دارد. جای کتاب را هیچ چیزی پر نمی کند. کتاب را باید ترویج کرد… مردم باید به کتابخوانی عادت کنند و کتاب وارد زندگی بشود.

ادامه »

به خاطر نزدیک شدن به انتخابات ،حوزه نیز حال وهوایی دیگر دارد.مدیر ومعاون فرهنگی حوزه سعی دارند طلاب با چشمانی باز وبینش ،رای خود را به صندوق بیندازند؛رائی  که سرنوشت آنها را رقم  خواهد زد،به همین منظور ازیک رجال سیاسی(آقای قادری) دعوت بعمل آورد،تا طلاب را با احزاب وگروههای مختلف  در کشور آشنا کند و آنها بتوانند با توجه به کاندیده  ها و سمت وسوی سیاسی آنها بهترین انتخاب را داشته باشند.

راوی می گوید :از امام زین العابدین (علیه السلام) شنیدم که می فرمو دند:رگی در بدن مومن حرکت نمی کند وسری درد نمی گیرد مگر بخاطر گنا هش و آنچه را خداوند از مومن عفو می کند از آن است و چون امام زین العابدین (علیه السلام) مریض شفا یا فته ای را می دید به او می فرمود:پاکی پرونده اعمالت را به تو تهنیت می گویم ؛عمل از سر بگیر که فعلا بخاطربیماریت از گناهانت پاک شده ای .
                                                                                    بحار الانوار( 186/81)

1) بطور كلي بهترين روش مبارزه با چاقي كاهش مواد غذايي دريافتي و انجام فعاليت ورزشی مستمر و روزانه مي باشد. جهت كم كردن ورودي كالري به بدن توصيه مي شود مصرف كالري روزانه را با ميزان نياز انر‍‍‍ژي كه صرف فعاليتهاي روزمره مي شود هماهنگ نمائيد. جهت اين امر لازمست با رجوع به جداولي كه ميزان كالري مورد نياز روزانه را در سنين مختلف و حالات گوناگون ارائه كرده و مقايسه آن با ميزان انرژي موجود در هر غذا، بین ورودي انرژي (خوراك) و خروجي آن (فعاليت ) تعادل برقرار كرد.
2) عادت دادن به كم خوردن و حذف وعده غذايي نهار و محدود شدن زمان تغذيه به اول روز (صبحانه) و اول شب (شام) و پرهيز از تنوع خواري و مصرف اقلام متعدد و متنوع در یک وعده غذايي و اجتناب از ريزه خواري و جزء خواري از توصيه‌هاي ديگري است كه لازمست رعايت گردد. تنوع خواري از ديدگاه طب اسلامي سبب بهم خوردن نظم دستگاه گوارش و اختلال در هضم غذا مي شود و از رموز طول عمر، مصرف غذاهاي ساده با تنوع كم در وعده غذايي است همچنين وعده هاي متعدد و كوچك (ريز خواري) سبب استهلاک دستگاه گوارش و بروز اختلال عملكرد جهاز هاضمه مي گردد و اين دقيقاً همان چيزي است كه عامل درصد بسياري از مشكلات گوارش جامعه امروز است.
3) تا وقتي اشتها به خوردن غذا نداريد تغذيه ننمائيد و هميشه شروع غذا خوردن بعد از تحريك اشتها باشد نه از سر عادت و در ساعات خاص.
4) بعد از انجام فعاليتهاي سنگين و ورزشهاي خسته‌ كننده پس از يك تا دو ساعت مصرف غذا را به تأخير بيندازيد و اجازه دهيد فعاليتهاي بدني به حالت طبيعي خود برگردد تا هضم و جذب غذا با تمركز كامل انجام شود.
5) در موقعي كه اضطراب و دلشوره داريد از مصرف اقلام غذايي بپرهيزيد و سعي كنيد غذا در محيطي آرام و بدون سر و صدا ميل شود. حتي از نگاه كردن به تلوزيون و صحبت كردن با ديگران موقع ميل غذا، اجتناب نموده، به غذايي كه مي‌خوريد نگاه كنيد و به آرامي و آهستگي غذا را بجويد و بدون عجله ميل نماييد. اهميت اين موضوع بحدي است كه طبق فرمايش معصومين، مدت زماني كه سر سفرۀ غذايي مي‌نشينيم، جزو عمر ما محسوب نمي‌شود و اين تشويقي است كه انسان غذا را با آرامش و حوصله و صرف بيشتر وقت ميل كند. تند غذا خوردن سبب ترشح ناقص آنزيم‌هاي گوارشي شده و اختلال هضم رخ مي‌دهد. حتي ايستاده غذا خوردن و ميل كردن غذا پشت ميز و صندلي و در حاليكه كفش به پا داريم نيز از عوامل بروز اختلال عملكرد جهاز هاضمه مي‌باشد.
6) دست كشيدن از غذا قبل از سیري كامل نيز توصيۀ مهم طب اسلامي است و از اركان طول عمر محسوب مي گردد.
7) خوابيدن پس از مصرف غذا، خصوصاً صبحانه و شام، مضر بوده و اختلالات هضمي به دنبال دارد.
8) شستن دست و صورت قبل از غذا خصوصاً با آب سرد، موجب تحريك بهتر اشتها و تقويت عملكرد هضم خواهد شد.
9) بهتر است از مصرف همزمان ميوه با غذاها پرهيز نماييم. تنها ميوه‌اي است كه لازم است همراه غذا ميل شود، زيتون مي‌باشد. و سايرميوه‌‌هاحتماً بايد با فاصله زماني از غذا، ميل شود.
10) پرهيز از نوشيدن مايعات نيم ساعت قبل از غذا تا يك ساعت بعد از آن، از توصيه‌هاي ديگري است كه با تنظيم عملكرد دستگاه هاضمه، به تنظيم وزن بدن كمك فراوان مي‌كند. خصوصاً به افراد چاق توصيه مي‌شود از مصرف قهوه نيز بطور كلي بپرهيزند چرا كه روند درمان را مختل مي‌نمايد.
11) جهت كم شدن اشتهاء به غذا در افراد چاق توصيه مي‌شود دست کم ربع ساعت قبل از مصرف وعدۀ غذاي اصلي، از يك غذاي ساده ميل نمایند؛ خصوصاً اگر مقداري كشك استفاده شود در كاهش اشتهاء اثر چشمگيري خواهد داشت.
12) از مهمترين عوامل تحريك اشتهاء ترشح انسولين متعاقب مصرف مواد قندي است. فلذا جهت كاهش اشتها لازمست از مصرف مواد قندي اجتناب نمود.
13) اجتناب از مصرف غذاهاي فريزشده و منجمد شده از توصيه‌هاي ديگري است كه لازمست به آن پايبند باشيم. بهتر است هنگام خريد اقلام غذايي، با خريد كمتر و صرفاً در زمان مورد نياز از اقلام تازه استفاده كنيم تا مجبور به فريز كردن نباشيم.
14) قرار دادن انواع آشها در رژيم غذايي كمك شاياني به تنظيم وزن مي‌نمايد. فلسفۀ نامگذاري آشپزخانه اين بوده كه محل طبخ آش بوده است. در رژيم غذايي خانوار ايراني آش پايۀ سفره ايراني بوده و تا يكصد نوع آش در منابع طب سنتي توصيف و نسخه شده است. آشها، هم غذا هستند و هم دارو؛ و توجه فراواني به مصرف ‌آنها شده است. چرا كه يك مرحله از هضم را طي كرده اند و راحت‌تر جذب بدن شده و سريعتر نيز دفع مي‌شود و موجب تسهيل عملكرد دستگاه گوارش خواهد بود.

                                                                       دکتر سعید رضا فاطمی نیا

اسامی گوناگون ریحان
به این گیاه ریحان به معنی گل و سبزه می گویند. مطابق این لغت در فارسی اسپرم است که به صورت اسپرغم، اسپرهم و اسفرم نیز گفته شده است. اسم اصلی ریحان شاه اسپرم است که آن را شاه اسپرغم، شاهپرهم و شاهسفرم نیز گفته اند. اعراب آن را سلطان الریاحین ترجمه کرده و اروپاییان نیز به آن بازیلیک یعنی سبزی سلطنتی لقب داده اند.
زمان کشت ریحان
تخم ریحان را باید اسفند و اوایل فروردین کاشت. در اوایل خرداد می توان آن را نشا کرد. برگ و گل ریحان را با فاصله بعد از باز شدن باید چید. زادگاه اسمی ریحان کشور هند است.
مشخصات کلی ریحان
ریحان گیاهی علفی، یک ساله و از تیره نعناع است که برگ و شاخه های جوان آن به صورت خام، و شیره همین اجزا به صورت عصاره تازه، و یا خشک کرده همین اجزا و تخم آن را به صورت دم کرده یا جوشانده مصرف می نمایند. این گیاه بسیار معطر بوده و به صورت بوته کوچکی به ارتفاع 15 تا 20 سانتیمتر می روید. برگهای آن دارای بریدگی های ظریفی در آن و گل آن به رنگ سفید تا گلی رنگ (بنفش تیره) است. ریحان در ایران یکی از 2 سبزیهای مهم خوراکی است و به حالت نیمه وحشی نیز در برخی نقاط می روید.
نسخه های شفابخش ریحان
درمان سردرد با ریحان: چکاندن چند قطره عطر یا اسانس برگ و گل ریحان در بینی و مالیدن آن به سر و پیشانی، سردردهای گرم مزاج را تسکین می دهد همچنین جهت رفع این گونه سردردها و سردردهایی که افراد در مسافرت به آن مبتلا می شوند بوییدن گل و برگهای ریحان بسیار مفید و مؤثر است.
رفع بدبویی دهان با ریحان: جهت رفع بدبویی دهان و آروغ های ترش و بدبو می توانید مقداری از برگهای تر و تازه ریحان را به تنهایی یا همراه برگهای تر و تازه رازیانه (بادیان) و زنیان بجوید.
رفع کندی دندانها با ریحان: جویدن برگ های تر و تازه ریحان به ویژه ریحان کوهی کندی دندانها را برطرف ساخته و نقش مهمی در سلامت دندانها ایفا می کند.
رفع بدبویی عرق با ریحان: چنانچه تخم ریحان را نرم ساییده و به تنهایی یا همراه با کمی پودر مردار سنگ به محل عرق کرده مثل کف دست و پا یا زیر بغل بپاشید و یا ضماد کنید موجب کاهش ترشح عرق گردیده و به علت معطر بودن آن، بوی بد آن را نیز برطرف می سازد.
اثر درمانی ریحان در کاهش اضطراب و بیماریهای عصبی: توصیه به استفاده از دم کرده یا عصاره برگ ها و گل ریحان به علت داشتن اثری جالب توجه بر ضد ضعف های عصبی، تشویش، تشنج، اضطراب و سایر اختلالات با منشأ عصبی از سوی پزشکان، روان درمانها و روانپزشکان می تواند نقطه عطفی بر درمان این گونه بیماریها و اختلالات عصبی باشد. جهت اثر بخشی بیشتر بهتر است علاوه بر ریحان از گیاهان آرام بخش دیگری نظیر زیرفون، رازک، سنبل الطیب و گل لاوند (اسطوخودوس) نیز استفاده شود.
درمان بواسیر خونی با ریحان: خوردن برگها و گل ریحان به صورت دم کرده، شربت یا عرق آن و همچنین خوردن تخم ریحان به صورت حل کرده در یک لیوان آب و شکر به دلیل سرشار بودن از ویتامین K جهت درمان بواسیر خونی و سایر خونریزی ها مفید است. مالیدن روغن ریحان به محل بواسیر نیز مؤثر است.
درمان آسم (تنگی نفس) با ریحان: برای افرادی که تنگی نفس به علت تجمع رسوبات در معده و سینه دارند هیچ دارویی مفید تر از عصاره برگهای ریحان نیست. به همین منظور عصاره برگهای ریحان را گرفته، با کمی شکر مخلوط کرده و میل کنید.
معالجه سیاه سرفه با ریحان: افرادی که از سیاه سرفه رنج می برند به ویژه کودکان چنانچه 15 گرم برگ ریحان را با 15 گرم برگ آویشن به مدت 10 دقیقه در یک لیتر آب دم کرده و روزی دو قاشق سوپ خوری از آن را میل نمایند نتایج شفابخشی از آن خواهند دید.
رفع آب و آفت دهان با ریحان: جویدن و مزه مزه کردن برگ های تر و تازه ریحان به دلیل داشتن طبیعت خنک و خاصیت ضد عفونی کننده و تحلیل برندگی ورم موجب رفع آب و آفت دهان می گردد.
همچنین پاشیدن پودر تخم ریحان بر محل آفت و آب دهان و زبان مفید و مؤثر است.
درمان سینوزیت با ریحان: استفاده از بخور برگهای ریحان تر و تازه در چند شب متوالی علاوه بر درمان سینوزیت در رفع سردرد و زکام نیز مؤثر است. همچنین پودر برگ ریحان به صورت انفیه در بینی یا چکاندن روغن معطر آن در بینی سبب ضد عفونی شدن سینوس ها و درمان سینوزیت می گردد.
تسکین درد گوش با ریحان: نتایج تحقیقات آزمایشگاهی نشان می دهد که اگر عصاره گرم شده ریحان را همانند چای، فلفل و زنجبیل روی گوش بگذارید، درد گوش کاهش می یابد. همچنین چکاندن روغن ریحان به صورت گرم در گوش، درد گوش را تسکین می دهد.
تصفیه کردن خون با ریحان: چون ریحان قدرت منحصر به فردی در پاک کردن خون و کشتن باکتریها دارد از این رو استفاده از آن به صور مختلف دارویی از جمله: دم کرده، جوشانده، عصاره، شربت و عرق به کلیه افرادی که غلظت خون بالا دارند توصیه می شود.
رفع بیماریهای معده و سوء هاضمه با ریحان: کسانی که از بیماریهای معده، بویژه تشنج معده رنج می برند چنانچه 5 تا 6 قطره اسانس برگ های ریحان به ویژه ریحان بنفش را روی یک حبه قند ریخته و میل کنند اثر قاطعی در رفع این گونه تشنجات و بیماریهای معده دارد.
درمان رعاف (خونریزی معده) با ریحان : افرادی که مرتب دچار خونریزی های بینی می گردند به ویژه کودکان چنانچه چند قطره عصاره غلیظ برگ یا گل ریحان را به تنهایی یا همراه با سرکه و کافور در بینی بچکانند اثر فوری در قطع خونریزی بینی آنها خواهد داشت.
درمان سرفه های خشک با ریحان: استفاده از عصاره برگ ها و گل ریحان با کمی شیر موجب رفع سینه درد و سرفه می گردد. همچنین اگر پودر تخم ریحان را باکمی پودر ثعلب و پودر کتیرای خوراکی مخلوط کرده به آرامی در یک استکان شیر گرم با کمی شکر حل کنید و میل نمایید مؤثر تر است.
رفع گرفتگی بینی و درمان گریپ با ریحان: چکاندن چند قطره روغن یا اسانس برگ و گل ریحان در بینی موجب باز شدن بینی و مجاری تنفسی و درمان گریپ می گردد. همچنین استفاده از این عمل یا پاشیدن پودر برگ خشک ولی تازه ریحان در بینی سبب از بین رفتن بدبویی بینی می گردد.
درمان گلو درد و آنژین با ریحان: غرغره آب جوشیده ریحان داروی بسیار مفیدی جهت رفع گلو درد و درمان آنژین است وخوردن جوشانده برگ ریحان، پر سیاوشان و گل زوفا جهت رفع اخلاط سینه و درمان سرفه و سینه درد مفید و مؤثر است.
درمان بی خوابی کودکان با ریحان: بوییدن اسانس یا عطر برگ های ریحان بنفش یا بوییدن برگ های تر و تازه آن موجب رفع بی خوابی کودکان می گردد. همچنین استفاده از دم کرده برگ ریحان، برگ نعناع، برگ سوسنبر و کمی گل اسطخودوس اثر قابل توجهی در رفع بی خوابی به ویژه در میان کودکان دارد.
تحلیل ورم پستان با ریحان: 50 گرم برگ ریحان تر و تازه را در ظرفی ریخته و نیم لیتر گلاب روی آن بریزید و پس از 48 ساعت گذاشتن، ابتدا با آب آن، محل ورم روی پستان را شستشو داده و سپس تفاله آن را بر محل ورم ضماد کنید و ببندید.
درمان دل پیچش شکم با ریحان: 5 مثقال دانه ریحان را نرم ساییده با سه مثقال پودر صمغ عربی مخلوط کرده و به صورت کفلمه مواقعی که دل درد و دل پیچش شکم دارید آن را میل کنید و اثر فوری آن را در رفع دل پیچش شکم و درمان دل درد ببینید.
رفع خارش پوست و درمان اگزما با ریحان: کمپرس و ضماد جوشانده ریشه و برگ های تر و تازه ریحان در یک لیتر آب بر محل خارش پوست، موجب رفع خارش آن می گردد. همچنین مالیدن گل باغچه ای که ریحان در آن کاشته باشند به محل خارش و شستن آن محل بعد از یک ساعت خارش پوست را برطرف می سازد.
نقش ریحان در درمان مالاریا: کنفرانس سلطنتی مالاریا در سال 1907 به این نتیجه رسید که استفاده از ریحان مخصوصاً ریحان بنفش تا حد زیادی فعالیت مالاریا را کاهش می دهد و از رشد آن جلوگیری می کند. از این رو استفاده مداوم از آن به افراد مبتلا به این بیماری می تواند نوید بخش درمان آن باشد.